Sementara orang yang tidak beriman hanya mengerjakan perintah Allah jika dia mengetahui sebabnya. Jika dia tidak tahu maka dia tak buat. 2. Bukan semua benda kotor dan jijik itu najis. Dalam Islam, najis atau tidak bukanlah ditentukan dari kejijikann atau kekotorannya, tetapi melalui dalil Al-Quran atau Hadis. Air madzi adalah cairan lengket, kental, dan berwarna putih bening yang keluar dari kemaluan seseorang.Biasanya, air madzi akan keluar saat seseorang syahwat karena melihat, membayangkan atau bercumbu dengan suami atau istri sebelum melakukan jima' (berhubungan badan).. Air madzi termasuk najis ringan atau najis mukhaffafah, sehingga seseorang harus membersihkannya terlebih dahulu jika ingin Jawab: [U]= Ulangan. 1. Mazi adalah najis menurut kesepakatan ulama' (Fiqh Sunnah), jika terkena seluar, hendaklah dibersihkan kemaluan dan dipercikkan air pada seluar. Jika seluar itu tidak dipercikkan dgn air, maka solat tidak sah. Dalil: HR Termidzi, Abu Daud dan Ibn Majah dari Sahl bin Hanif. 2. Jika keluar semasa solat, maka batallah solat. Terkadang pula seseorang tidak merasakan apa pun saat keluarnya madzi. Madzi dapat keluar dari kemaluan lelaki dan perempuan, tetapi kaum hawa lebih banyak mengeluarkan cairan ini. Para ulama menyepakati bahwa madzi hukumnya najis. Dan cara menyucikannya cukup membasuhnya dengan air apabila terkena anggota badan. Perbedaan mani dan madzi bagi wanita dapat dilihat dari karakteristiknya. Keduanya memiliki ciri-ciri khusus yang telah dijelaskan dalam kitab fiqih karangan ulama terdahulu. Mengutip buku Kado Pernikahan karya Syaikh Hafizh Ali Syuaisyi' (2005), madzi adalah cairan bening yang keluar dari kemaluan wanita saat ia mengalami rangsangan seksual. Jika air terpisah darinya dan tidak berubah sifatnya(bau, warna atau rasa) dan ia tidak bertambah beratnya selepas menghilangkan najis dari tempatnya dan tempat itu menjadi suci, maka air itu kekal suci tetapi tidak menyucikan". Air mazi ini najis tapi bukan berhadas besar. Jadi bersihkan dulu kemaluan, kemudian baru berwuduk dan tunaikan Mufti Saudi Arabia bahagian Selatan, Asy-Syaikh Al`Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi menjawab sebagai berikut, "Adapun hisapan isteri terhadap kemaluan suaminya (oral sex), maka ini adalah haram, tidak dibolehkan. Ini Kerana ia (kemaluan suami) dapat memancarkan mani, mazi dan lain-lain. Kalau memancar, maka akan keluar darinya air mazi yang ia Ini kerana, kewujudan air mazi itu tiada syak bahawa keluarnya adalah semasa sedang solat. Namun begitu, setelah beberapa lama (selepas solat) baru ternampak air mazi itu atau dengan cara memicit zakar sehingga keluar air mazi, maka tidak perlulah mengulangi solat. Ini kerana, air mazi tersebut ternyata keluar selepas selesai mengerjakan solat. Adapun mazi dan wadi adalah najis yg membatalkan wudhuk tetapi tidak diwajibkan mandi. So bila air mani tu suci waimma dia kering atau basah maka dibolehkan utk dipkai pakaian tsebut utk sembahyang.. Berdasarkan sebuah hadith dari Abu Daud,Ibnu Majah dan al-Tirmidzi.Al-Tirmidzi mengatakan hadiht ini sebagai hadis hassan sahih. Dasarnya adalah ketetapan para ulama yang mengatakan bahwa semua benda yang keluar lewat kemaluan depan atau belakang adalah najis. Baik berbentuk cair, padat atau pun gas. Kecuali air mani yang justru tidak najis. Tetapi menyebabkan hadats besar dan mewajibkan mandi. Bila keluar mazi atau wadi, maka harus istinja' seperti keluarnya air kencing. z4fQion.